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俄罗斯族主要分布在新疆等地区,人口约1.4万。有本民族语言文字,属印欧语系斯拉夫语族,文字为俄文。信仰东正教。
俄罗斯族主要从事各种修理业,兼营农业。
传统节庆:圣诞节、复活节、洗礼节、谢肉节等。
传统歌舞:渔夫之歌、红梅花儿开、踢踏舞等。
传统饮食:自制啤酒、红菜汤、土豆烧牛肉、面包等。
传统竞技:击木。

俄罗斯族博物馆 按新疆地区俄罗斯族传统民居1:1复原,由民族工匠按本民族习俗和传统建筑工艺制作。于2008 年建设,8月竣工开馆。
俄罗斯族博物馆由民居木刻楞房八间和东西配房四间组成,规划为两户人家居住的连体院落环境。并按当地气候配置植被。建筑面积360平方米,占地面积1000平方米。
俄罗斯族博物馆室内外陈列,均按俄罗斯族传统生产、生活方式原状复原陈列。所有展品征集新疆伊犁等地区,年代为清末至近代,其中大铜炉、小铜炉、錾花方形铜盘约二百年历史。
鄂温克族,人口约2 .6万人。分布在内蒙古自治区、黑龙江省和新疆维吾尔自治区。主要居住在内蒙古自治区鄂温克族自治旗。
鄂温克族有自己的语言,属阿尔泰语系满——通古斯语族,通古斯语支,分海拉尔、陈巴尔虎、敖鲁古雅三种方言。没有文字,牧区一般用蒙文,农区和林区通用汉文。
鄂温克族信仰萨满教。
鄂温克族以牧业为主兼营农林业。
传统饮食:稀奶油、黄油、奶渣、奶干、奶皮子等。
传统节庆:“米阔鲁节”、春节、正月十五、农历二月二、瑟宾节等。
传统歌舞:牧歌、猎歌、“赞达拉嘎”、“努给勒”和“斡日切”等。

鄂温克族博物馆以内蒙古自治区鄂温克族自治旗的民居为原型。由当地工匠用当地运送到京的原材料亲自建成。按鄂温克族居住的习惯和风俗1:1建成。鄂温克族毡包的建筑面积约30平方米,占地面积80平方米。馆内外陈列均按鄂温克族传统生产、生活方式原状复原陈列。该博物馆于2001年9月建成开馆。
鄂伦春族主要分布在黑龙江省大兴安岭等地区,人口约8.2千。有本民族语言,属阿尔泰语系满—通古斯语族通古斯语支。无本民族文字。
鄂伦春族主要从事狩猎,兼捕鱼、采集。使用桦树皮制品,用驯鹿拉雪橇。
传统节庆:新年、伦木沓节、氏族祭祖、春祭、米尔特节等。
传统歌舞:山歌、萨满调、依和纳仁舞、黑熊搏斗舞等。
传统饮食:烧金钢圈、晒肉条、老夸太、桦树汁等。
传统竞技:赛马、射击、摔跤、赛皮爬犁等。
鄂伦春族信仰萨满教,自然崇拜、最崇拜祖先。

鄂伦春族博物馆 按黑龙江大兴安岭地区鄂伦春族传统民居建筑1∶1复原,由当地工匠按本民族习俗和传统建筑工艺在当地建成成品运到北京落建。全部建筑材料及桦树皮均从当地运至北京。于1993年建成,1994年6月正式开馆。
鄂伦春族博物馆由民居狍皮仙人柱房、桦树皮仙人柱房、高架仓房、驯鹿栏、桦树皮船及木雕神偶组成,规划为山屯森林栖息地环境。并按当地气候配置植被。建筑面积77.7平方米,占地面积800平方米。
鄂伦春族博物馆室内外陈列,均按鄂伦春族传统生产、生活方式原状复原陈列。所有展品征集黑龙江大兴安岭地区,年代为清代至近代,约三百年历史。
台湾少数民族包括“阿美”、“泰雅”、“排湾”、“布农”、“鲁凯”、“卑南”、“邹”、“赛夏”、“雅美”等九个少数民族。人口约四十五万。台湾少数民族有本民族语言,属南亚语系印度尼西亚语族,主要使用有十三种语言,分为泰雅、曹、排湾语群。没有文字。
台湾少数民族以农业生产为主,以渔猎为辅。手工艺主要有纺织、竹藤编、刳木、雕刻和制陶等。
传统节庆:平安祭、“阿立”祖祭、丰年祭、大猎祭、矮灵祭、飞鱼祭等。
传统歌舞:祭舞、酒舞、拉手舞、杵舞、发舞、口弦舞、竹竿舞等。
传统饮食:以谷类、薯芋为主,普遍饮酒,有嚼槟榔的习惯。
传统竞技:跳竹竿、刺球、背篓球、荡秋千、抛陀螺等。
台湾少数民族崇拜祖先,信仰多神,崇拜自然。

台湾少数民族博物馆 按台湾岛少数民族分布状况,规划成由九个族群组成的“社”村寨形式,建设在象征台湾岛的环境里。九个族群的传统建筑均按1:1复原,于1992年建设,1994年6月正式开馆。
台湾少数民族博物馆由各民族工匠及头人根据其传统习俗和建筑工艺建造。由台湾少数民族传统民居:阿美人民居、排湾人民居、雅美人民居;特色建筑:泰雅人瞭望塔、鲁凯人司令台、鲁凯人谷仓、卑南人鸡舍、邹人会所、邹人头骨架、雅美人船屋、布农水上舞台及雅美人渔船、排湾族木雕、赛夏船桥等组成,规划成山地、平原和海湾生活环境。占地约6000平方米,建筑面积约600平方米。
台湾少数民族博物馆室内外陈列,均按本民族传统生产、生活方式原状复原展示。展品征集于台湾岛各地,年代为清代至近代,约三百年历史。
仡佬族主要聚居在贵州遵义地区,人口约58万。有本民族语言,属汉藏语系,语族、语支未定。无本民族文字。
仡佬族主要从事农业,保留着供奉“牛”的习俗。
传统节庆: 仡佬年、吃新节、牛王节、吃虫节等。
传统民歌: 打闹歌、傩戏、板凳戏、花灯舞、龙舞、茅草舞等。
传统饮食: 咂酒、酸菜豆腐汤、盐酸蚂蚁、油炸蝗虫、金银饭等。
传统竞技:大花龙 、大蔑鸡蛋等。
仡佬族崇拜祖先,敬鬼神,相信万物有灵。

仡佬族博物馆 按贵州务川、道真地区仡佬族传统民居建筑1:1复原,由民族工匠按本民族习俗和传统建筑工艺,在当地建成半成品,运到北京落建。于2000年建成,2001年9月正式开馆。
仡佬族博物馆由民居务川木屋、道真吊脚楼,干栏式仓储房、烤烟房、鹅卵石盘山小路、梯田组成,规划为山区仡佬寨环境。并按当地气候配置植被,种植特色农作物。建筑面积589平方米,山路、梯田面积917平方米,总占地面积1240平方米。
仡佬族博物馆室内外陈列,按仡佬族传统生产、生活方式原状复原陈列。展品征集贵州务川、道真地区,年代为清代至近代,约二百年历史。
哈尼族主要分布在云南红河、澜沧江地区,人口约130万。有本民族语言,属汉藏语系藏缅语族彝语支。没有本民族文字。
哈尼族主要从事山地农业,以元阳梯田而闻名。
传统节庆:十月节、六月节、姑娘节、新米节等。
传统饮食:竹筒鸡、蜂蛹酱、雀肉松、肉炒芭蕉花、生炸竹虫等。
传统歌舞:铓鼓舞、棕扇舞、竹筒歌舞等。
传统竞技:秋千、摔跤等。
哈尼族崇拜祖先,信奉万物有灵。

哈尼族博物馆按云南红河、澜沧江地区哈尼族传统民居建筑1:1复原,由当地工匠按本民族习俗和传统建筑工艺在当地建成半成品,运至北京落建。全部建筑材料及屋顶宽茅草均从当地运至北京。于1993年建设,1994年6月正式开馆。
哈尼族博物馆由红河型民居蘑菇土掌房、曲尺形土掌房、茅草仓房、舂米房及西双版纳爱尼型民居母房和子房、龙巴门、磨秋及梯田等组成,规划成山寨环境。按当地气候配置植被和种植特色农作物。建筑面积795.96平方米,爱尼磨秋场占地面积311平方米,红河晒谷场占地面积260平方米,总占地面积2961平方米。
哈尼族博物馆室内外陈列,按哈尼族传统生产、生活方式原状复原陈列。展品征集云南红河、西双版纳地区,年代从清代至近代,约有二百年历史。
哈萨克族主要集中在新疆维吾尔自治区,人口约为125.05万,使用哈萨克语,属于阿尔泰语系突厥语族克普恰克语支,使用鄂尔浑——叶尼塞文、回鹘文。信仰万物有灵和伊斯兰教。
哈萨克族主要从事畜牧业,兼营农业。
传统饮食:肉食、奶制品、面食、马奶酒等;
传统节庆:古尔邦节、肉孜节、诺吾鲁孜节;
传统工艺:雕刻、刺绣和图案艺术;
传统歌舞:挤奶舞、花毡舞等;
传统竞技:刁羊、姑娘追、赛马、箭射元宝、马上角力、摔跤等。

哈萨克族博物馆;主体建筑哈萨克族传统毡房,为新疆克哈萨克族自治州征集,由当地工匠按本民族习俗和传统工艺,在当地建成成品运到北京落建。于1998年建设,2001年正式开馆。于2009年改建为砖结构毡包。
哈萨克族博物馆由毡房、草原组成,规划为草原牧民人家环境,并按当地气候配置植被。建筑面积28.26平方米,占地面积337平方米。
哈萨克族博物馆室内外陈列,按哈萨克传统生产、生活方式原状复原陈列。所有展品征集于新疆地区,约百年历史。
博物馆建筑
姜耀祖宅,原形采自陕西省米脂县刘家峁。这座清代汉族窑洞庄园,由上中下三套窑洞庭院组成,外围筑以堡墙、堡门、隧道,墙上筑有碉堡,东北角设角楼。整组建筑收放得兼,古朴苍劲,雕琢精致,浑然天成。是中国西北地区汉族建筑的典型之作。
赫哲族主要分布在黑龙江三江平原地区,人口约五千人。有本民族语言,属阿尔泰语系满—通古斯语族满语支。无本民族文字。
赫哲族主要从事渔业兼狩猎。穿鱼皮衣,用狗拉雪橇。
传统节庆:乌日贡节、鹿神节、春节等。
传统歌舞:伊玛坎、嫁令阔、天鹅舞等。
传统饮食:拌菜生鱼、烤生鱼片、炒鱼毛、鱼子酱、拉拉饭等。
赫哲族信仰萨满教,相信万物有灵。

赫哲族博物馆按黑龙江三江平原赫哲族传统民居建筑1﹕1复原,根据本民族居住习俗和传统建筑工艺建造。于1993年建成,1994年6月正式开馆。
赫哲族博物馆由民居马架子木克楞房、地窨子木克楞房和鱼楼子组成,规划为山屯居住环境,并按当地环境配置植被。建筑面积107.14平方米,占地面积1703.75平方米。
赫哲族博物馆室内外陈列,按赫哲族传统生产、生活方式原状复原展示。展品征集于黑龙江三江平原地区,年代为清代至近代,约三百年历史。
回族主要分布在宁夏回族自治区等地区,人口约980万。通用汉语,保留了一些阿拉伯语和波斯语的词汇。使用汉文。信仰伊斯兰教。
回族以农业为主,兼畜牧业。以善于经商著称,手工业发达。
传统节庆:开斋节、古尔邦节、圣纪节。
传统歌舞:花儿、宴席曲、贤孝。
传统饮食:盖碗茶、油香、馓子。

回族博物馆:按宁夏南部山区回族传统窑洞1:1复原,由民族工匠按本民族习俗和建筑工艺在北京落建。于2000年建设,2001年9月正式开馆。
回族博物馆由回族传统窑洞民居(下院六孔窑、上院三孔窑)、上院场、下院场、山旱地组成,规划为黄土高原回族村堡环境。并按当地气候配置植被,种植特色农作物如:枸杞、高粱等。占地面积:578平方米㎡,建筑面积162平方米,旱梯田面积126平方米。
回族博物馆室内外陈列均按回族传统生产、生活方式,原状复原陈列。所有展品在全国范围内征集,年代从清代至近代,约三百年历史。
基诺族主要分布在云南省西双版纳等地区,人口约2.1万。有本民族语言,属汉藏语系藏缅语族彝语支。无本民族文字。
基诺族主要从事农业,盛产茶叶,是普饵茶产地。
传统节庆:新米节、打铁节、火把节等。
传统歌舞:山歌、猎歌、跳大鼓舞、敲竹筒调等。
传统饮食:普饵茶、剁生、蝌蚪拌臭菜、香蕉叶蒸螃蟹、松鼠肉干汤、酸蚂蚁蛋等。
传统竞技:打鸡毛球、扔石头、翻竹竿、打陀螺、打泥弹弓等。
基诺族崇拜祖先,崇拜自然、信万物有灵,尊奉诸葛孔明。

基诺族博物馆 按云南景洪地区基诺族传统民居1:1复原,由当地工匠按本民族习俗和传统建筑工艺在北京落建。建筑材料由当地运至北京。于1999年建设,2001年正式开馆。
基诺族博物馆由传统民居大房子木楼、高架谷仓、高架柴房、树叉篱笆围栏、山包谷梯田组成,规划为基诺山基诺人家居住环境。并按当地气候配置植被和种植特色农作物。占地面积1000平方米,建筑面积250平方米。
基诺族博物馆室内外陈列,均按基诺族传统生产、生活方式原状复原陈列。展品征集于云南景洪地区,年代为清代至近代,约二百年历史。
京族主要分布在广西防城港地区,人口约2.3万。有本民族语言,语系属尚未确定,大部分通用汉语粤方言。无本民族文字。
京族是主要从事沿海渔业,兼农业。
传统节庆:哈节、中元“施幽”、食新米节等。
传统舞蹈:唱哈、跳天灯、花棍舞等。
传统饮食:糯米糖粥、风吹籶、鲶汁等。
京族自然崇拜,信奉镇海大王和观音菩萨。

京族博物馆按广西防城港京族传统民居建筑1﹕1复原,根据本民族居住习俗和传统建筑工艺建造。于2003年建成,并正式开馆。
京族博物馆由民居石条瓦房、哈亭、小河湾组成,规划为依水而居的渔家居住环境。并按当地自然环境种植植被。占地面积280平方米,建筑面积58.71平方米。
京族博物馆室内外陈列,按京族传统生产、生活方式原状复原陈列。展品征集广西防城港地区,年代为近代,约一百年历史。
景颇族主要居住在云南德宏傣族景颇族自治州等地,人口约13.3万。有本民族语言,属汉藏语系藏缅语族。没有文字。
景颇族主要从事农业,兼林业和热带水果。
最隆重的节日:目瑙纵歌节、撒种节、尝新节、新米节、吉达节、火把节、采草节等。
主要美食:舂菜、竹筒烤鱼、砂锅炖竹鼠、麂血饭团、马鹿干巴撒皮肉松、煮酸粑菜等。
信仰万物有灵,供奉天鬼、地鬼、家鬼。

景颇族博物馆按云南德宏地区景颇族传统民居建筑1:1复原建设,由当地工匠根据本民族习俗在当地建成半成品,运至北京落建,于1993年10月建成。1994年6月正式开馆。
景颇族博物馆由目脑广场、目脑柱、正房、公房、寨门、谷仓、柴房、祭祖台组成,规划成山寨形式。按山寨环境复原,并按当地气候配置植被和种植特色农作物。占地2327平方米、建筑面积960平方米、目脑广场444.85平方米。
景颇族博物馆室内外陈设均按照景颇族传统生产、生活方式原状复原陈列。展品均征集云南德宏地区景颇族居住地,年代为清末至近代,约有二百年历史。
柯尔克孜族主要分布在新疆克孜勒苏地区,人口约16.1万。有本民族语言文字,属阿尔泰语系突厥语族,以阿拉伯字母为基础的拼音文字。信仰伊斯兰教。
柯尔克孜族主要从事蓄牧业,兼营农业和手工业。
传统饮食;手抓羊肉、纳仁、锅考肉、奶油米饭等。
传统节庆:诺鲁孜节、马奶节、喀尔戛托依节、 肉孜节等。
传统歌舞:挤奶舞、花毡舞等。
传统竞技:马上拾银、马上摔跤、射元宝等。

柯尔克孜族博物馆;主体建筑柯尔克孜传统毡房,为新疆克孜勒苏地区征集,由当地工匠按本民族习俗和传统工艺,在当地建成成品运到北京落建。于1998年建设,2001年正式开馆。
柯尔克孜族博物馆由毡房、草原组成,规划为草原牧民人家环境,并按当地气候配置植被。建筑面积28.26平方米,占地面积337平方米。
柯尔克孜族博物馆室内外陈列,按柯尔克孜传统生产、生活方式原状复原陈列。所有展品征集于新疆地区,约百年历史。