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“庶民——我们的历史，我们的根。”

    这就是我们中华民族博物院对人类文化遗产追踪的精神宗旨，也是我们区别于其它博物馆对文物界定的界线。

    主展馆前言是这样论述的：

   “历史是大众百姓创造的，然而常见的历史文物中，大众百姓固有的、自然的、体现他们真实生活的文化和生活器物，却往往被人遗忘。传统文物展中，我们更多见到的是帝王将相、卿大夫、珠宝玉器的印记。老百姓的用品，由于无法埋藏于地下，随着时间的流逝，绝大多数消失在历史长河之中。而恰恰就是那些不能称其为‘出土文物'的生产和生活用品，却是人类生命文化的写照。是我们的历史，是我们的根。
   “我们的根，就是老百姓的历史。他们随遇而安，‘没事偷着乐'，但遇到压迫也会反抗，也要斗争。老百姓的历史随从于大流、随从于自然。因此，我们的陈列方式不是以拘谨、编年、传统的方式布置，而是采取自然、灵活、喜闻乐见的方式布展；我们的展览原则不是强调‘学术'，强调‘精品'，而是注重普遍性、真实性、人民性。”

    当我院把所建院方针，建立在解读保护文化的大众性、广泛性上去研究、收藏、展示，就使我们必须考虑生活在百姓眼中，是什么概念，生命文化又是什么概念；到这个博物院的观众想看什么，她们又看见了什么；生命的文化、文化的生命是如何在人类这个文化体系中演变，又是如何传播和继续下去。在设想问题的不同角度上，事实会逼我们造出一个符合现代人思考方式和观察方式的文化背景。在这个大文化的核心里，文化的表达载体仅是一个象征或是一段经历，更象一段文化信息长廊。更具体一点，就是信息需要走的通道，也就是说，不管任何文化，用什么方式表示，都会产生一个表达方式的载体，这个载体只是为了完成表达其文化的结果，并不存在这个载体的绝对性。就是说，只要符合文化表示需要的，这个载体就是有效的传播阶段，一旦这次文化不需要了，或需用另一种表达方式，那么，这个载体承载的信息道路就要发生变化。

2002年10月11日